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EUSKAL HIZTEGI HISTORIKO ETIMOLOGIKOA AURKEZTUKO DU EUSKALTZAINDIAK



Ostiral honetan Gasteizen egingi duen Osoko bilkuran, horrez gain, oinarrizko hiztegi juridiko-parlamentarioaren azken aurrerapenak aztertuko dira

Ostiral honetan, uztailak 22, Gasteizen, Arabako Foru Aldundiaren egoitzan, egingo duen Osoko bilkuran Euskaltzaindiak «mugarritzat» jo dituen bi egitasmo izango dira protagonista, Akademiak ohar baten bidez aurreratu duenez.

Hala, oinarrizko hiztegi juridiko-parlamentarioaren azken aurrerapenak aztertuko dira eta Euskal Hiztegi Historiko Etimologikoa (EHHE) aurkeztuko da.

«Gogoratu behar da hiztegi juridiko-parlamentarioa osatzeko ahaleginak adostasun historikoa ekarri duela, bere garaian Akademiak eta Eusko Legebiltzarrak sinatutako akordioak bestelako atxikimenduak jaso dituelako harrezkero (hain zuzen, Arabako, Bizkaiko eta Gipuzkoako batzar nagusiena eta Nafarroako Parlamentuarena)», argitu du Euskaltzaindiak.

Euskal Hiztegi Historiko Etimologikoa, bestalde, Euskaltzaindiak 2009an egindako Barne Jardunaldietan abian jarri zuen egitasmoa da. Joseba Lakarraren ardurapean abiatu zen egitasmoaren xedea euskal hitzen jatorria eta historia modu sistematikoan aztertzea da, euskal hitzen orain arteko ikerketa historiko eta etimologikoetatik abiatuta, eta Orotariko Euskal Hiztegian bildutako informazioa baliatuta.

FUENTE: DIARIO VASCO  22 JULIO de 2016

ATLAS HISTÓRICO DE NAVARRA

Eneko del Castillo, Donostiako Parte Zaharrean

Eneko del Castillok (Zangoza, 1973) ‘Atlas histórico de Navarra’ plazaratu du. Batez ere mapak dakartza argitalpen honek, baina baita hainbat azalpen labur ere. Nafarroako historia aztertzen duen Xavier Mina elkartearen sortzaileetako bat da Del Castillo, eta Nabarlur izeneko blogaren aita.

–Zuk mapak egiten dituzu...
Oso mapazalea naiz, oso gustuko ditut antzinako mapak, batez ere hamaseigarren eta hamazazpigarren mendeetakoak. Liburu hau baino lehen, pentsatu nuen horrelakoak biltzea, eta hamalaugarren mendera arte oso mapa gutxi daudenez, erabaki nuen neuk berriak egitea.

–‘Nafarroa’ kontzeptua noiz agertzen da? Lehen idatzizko aipamena noizkoa da?
Zortzigarren edo bederatzigarren mendean, Karlomagnoren garaitsuan, ordurako hitz egiten da nafarrei buruz. Esaten zuten nafarrak Ebroren iturburuan ere bizi zirela, haraino iristen zirela, baina beno, batez ere Pirinioen hegoaldean; Pirinioen iparraldean gaskoiak bizi zirela esaten zuten.

–Ebroren iturburua Reinosan dago, Kantabrian.
Bai, eta hori hitzez hitz ulertu behar dugu, nafarrak haraino iristen zirela. Hamabigarren mendean oso ezaguna da Aymeric Picaudek –Códice Calixtino delakoaren egileak– idatzi zuena Gipuzkoako eta Bizkaiko nafarrei buruz.

–Beraz, horrela deitu zien horko biztanleei: «nafarrak».
Bai. Garai hartan erresumari, hala ere, Iruñeko Erresuma deitzen zioten, hiriburuaren izena hartuta. Baina behin 1162 urteaz geroztik erresumari Nafarroa deitzen zaio, erregeak, Antso Jakitunak, hala erabakita.

–Liburuaren azalean oso Nafarroa zabala agertzen da, Ebro eta Garona ibaien arteko lurralde guztia. Hori izan zen Nafarroak toki gehien hartu zuen garaia, ezta?
Liburu honek azken 2.200 urteak hartzen ditu. Esaten duzun mapa hori erromatarren garaikoa da. Bosgarren mendean, bai baskoiei bai aldameneko herriei, denei baskoi esaten zaie. Frankoek hala deitzen zieten Garona ibaiaz bestaldeko biztanle guztiei. Jadanik ez zaie akitaniar deitzen; akitaniar, berriz, Garona eta Loira ibaien artekoei deituko zaie bosgarren mendetik aurrera.

–Nafarroako Erresumak lur asko galdu ditu historian zehar.
Bai, eta saiatu izan zen lur horiek berreskuratzen, baina handik harago jo gabe.

–Lurraldetasunari dagokionez, zein dira historiako berri pozgarriak?
Adibidez, Shakespearek 1592an idatzi zuena, Nafarroak harrituko zuela mundua. Polita da. Beste bat, ezaguna, Rikardo Lehoi-Bihotzak –Ingalaterrako erregeak– esan zuena, Nafarroako kostaldea Hondarribitik Castro Urdialeseraino hedatzen zela.

–Hondarribia Nafarroako parte izana da, ezta?
Bai, beste herri batzuk baino gehiago. Adibidez, 1805etik 1814ra bitartean Nafarroara itzuli zen, Irunekin batera. 1805eko irailaren 6an, Nafarroako Erresumako Diputazioak eskutitza bidali zion Espainiako erregeari, Irun eta Hondarribia beretzat eskatuz, esanez Nafarroarentzat berebiziko garrantzia zuela itsasora irteera edukitzeak. Handik gutxira, irailaren 26an, erregeak baiezko erantzuna eman zuen. Gipuzkoako Diputazioak protesta egin zuen Carlos IV.aren aurrean behin eta berriz, baina erregeak bereari eutsi zion. Gero, 1814an, gauzak erabat aldatu ziren: Fernando VII.ak berriz kendu zion Nafarroari itsasoko irteera hori. Orduan, Napoleonen soldaduak atera berriak ziren penintsulatik. Horixe zen Nafarroako irteera naturala: Bidasoa ibaiarena. Hemeretzigarren mendea baino lehenago ere, Hondarribiko biztanleek egin zituzten ahalegin batzuk Gipuzkoa utzi eta Nafarroan sartzeko. Adibidez, hamaseigarren mendean herri hau hiru urtez izan zen Nafarroako parte.

–Esan daiteke Nafarroako Erresuma gizalegezkoagoa, gizatiarragoa izan zela inguruko beste erresumak baino?
Halako gaia ez dut liburuan trata-tzen, baina esango dizut zerbait. Historialariek esaten dute Nafarroako Erresuma ezberdina zela, Europako besteen aldean. Ez beti hala ere. Franziatik etorritako erregeak ere izan ziren Nafarroan, eta horregatik foruak idatzi egin zituzten. Ordurarte ezagunak ziren foruak, baina gero idatziak izan ziren, hamahirugarren mendean Champagneko etxeko Teobaldo errege izendatua izan zenean. Geroxeago kapetoen dinastia etorri zen, eta orduan tentsio handiak izan ziren agintari eta herritarren artean, foruen urratzeak zirela eta. Oro har, Erdi Aroan Nafarroak sistema politiko desberdina izan zuen. Europa oso feudala zen garaian, hemen tenentzia sistema zegoen, eta gazteluetako tenienteak funtzionarioak ziren. Ondo egiten bazuten, jarraitzen zuten beren postuan, eta gaizki egin ezkero, hura kendu eta beste beste bat ipintzen zuten. Sistema feudalean, berriz, aitak pasatzen zion agintea –gaztelua, lurrak– semeari, eta honek bere semeari...

–Sinboloez ere mintzatzen zara liburuan. Arrano Beltza sekula ez omen zen ageri izan erresumako ezkutuan.
Hala da. Antso VII.aren zigiluko irudia zen. Errege haren irudi pertsonala izan zen, besterik ez.

–Eta ezkutuko kateak?
1212an Navas de Tolosako bataila gertatu zen. Antso VII.ak 200 zaldun baino ez zituen bidali, eta eskumikuaren mehatxuaren pean. Ez da egia batailaren ostean hango kateak Nafarroako ezkutuan ipini zituenik. Gainera, hamabosgarren mendera arte inork ez du Nafarroa kate haiekin lotzen. Nafarroako ezkutua Navas de Tolosako borrokaldia baino lehenagokoa da.



ITURRIA: DIARIO VASCO (Felix Ibargutxi) 2016-07-09

LA GUERRA CIVIL EN VIÑETAS



El historietista José Pablo García convierte la fundamental obra de Paul Preston sobre el conflicto español en novela gráfica

El ilustrador y dibujante José Pablo García (Málaga, 1982) sintió vértigo cuando le propusieron convertir en viñetas La guerra civil española, del hispanista británico Paul Preston, uno de los libros canónicos sobre el conflicto fratricida que desangró el país de 1936 a 1939. A la editorial Debate le había gustado su primera obra, Las aventuras de Joselito (2015), que recreaba la vida del niño prodigio del cine español, pero esto eran palabras mayores. “Yo fui el primer sorprendido, porque el tema me daba mucho respeto y tenía miedo de meterme en un berenjenal. Creo que dije sí inconscientemente”, señala García, que no había leído la obra de Preston (Liverpool, 1946), catedrático de historia contemporánea española y autodefinido como “socialista de izquierdas”.

García sintetizó el original hasta dejar en una novela gráfica de 240 páginas este periodo de violencia, odio y destrucción. “No he alterado nada, me he mantenido fiel al espíritu de la obra”. Incluso ha respetado los capítulos y tiempos del ensayo, que se remonta a comienzos del siglo XIX para explicar por qué se fraguó la tragedia. Aunque esto llevó a desesperar a García, confiesa, porque vio que hasta el capítulo 4 del libro no se abordaba la guerra. “El 2 y el 3 son rencillas entre señores de chaqueta”, lo que podía resultar un motivo para aburrir al lector.

El propio Preston supervisó el proceso y “solo en un par de ocasiones”, dice García, le pidió que cambiara detalles de sus viñetas, lo que para él resultó una satisfacción. Lo más complicado de estos siete meses de trabajo fue “recrear escenas de las que apenas había imágenes”. Y lo que más le llamó la atención, que algunos personajes jóvenes parecían mayores en las fotos que manejó, como el comunista Santiago Carrillo.

80 años del golpe

Ahora que van a cumplirse, el próximo 18 de julio, 80 años del fracasado golpe de Estado que degeneró en una guerra civil de casi tres años, el dibujante defiende que “este es un libro divulgativo, dirigido a todo tipo de públicos, excepto el infantil”. A él también le ha servido para aprender la historia de la guerra, que conocía sobre todo por las batallas, pero desconocía, por ejemplo, "las luchas dentro del PSOE". El empuje de los nacionalismos, la lucha de los campesinos por poseer la tierra trabajada, los militares golpistas, con Franco a la cabeza; la irrupción del fascismo y el anarquismo, el dontacredismo de las potencias europeas, las matanzas, las peleas intestinas en el bando republicano, el papel de la Iglesia católica, el avance en el campo de batalla de los rebeldes hasta el aplastamiento completo de la república y la atroz represión posbélica, se concatenan en este relato de Preston-García.

El tono entre sepia y anaranjado que colorea toda la obra fue para dar la sensación de tiempo pasado. García desvela que la idea inicial era teñir de rojo la parte republicana y de azul la franquista, pero se desechó pronto: “Iba a ser muy complicado”. De los hechos preferidos del libro, se queda con la narración de "los días previos al alzamiento, en el que el presidente del Gobierno, Casares Quiroga, va recibiendo evidencias de que la conspiración se está llevando a cabo, pero, por ingenuidad o por debilidad, se niega a verlo, mientras Franco, empujado por una una serie de casualidades, decide implicarse en el golpe". 
Bajando al terreno de las docenas de personajes significativos de aquella etapa y que ha retratado, el guionista e ilustrador se queda con el líder del Partido Radical, el populista Alejandro Lerroux, un político pendular que, en función de sus intereses, apoyaba a uno u otro partido. “Me parece un personaje humorístico, a pesar de la situación que le rodea”. Así fue el trienio de terror en el que se exacerbó una máxima de Preston sobre España: "Un país con tendencia a ver al que discrepa como enemigo y no como persona con quien hay que debatir".


FUENTE: EL PAÍS (Manuel Morales), 13 JUNIO 2016 

ERREPUBLIKANISMOA: IDEOLOGIA "MODERNOA, DEMOKRATIKOA ETA LAIKOA"

Unai Belaustegi, aurkeztu berri duen liburua eskuan duela. / MICHELENA
Errepublikanismoa izan zen XIX. mende bukaera aldera indar politiko nagusia Eibarren eta Irunen, eta baita Donostian ere zenbait legealditan. 1868tik 1923ra bitarteko bilakaera aztertu du Unai Belaustegi historialariak

"Errepublikanismoa oso gai ezezaguna da gaur egun, baina kontuan izan behar da nik ikertu dudan tartean -1868-1923 epean- bera izan zela indar politiko nagusia Eibar eta Irunen, eta baita Donostiako Udalean ere zenbait legealditan", adierazi du Unai Belaustegi historialariak.

Orain Erandioko institutuan lanean ari den ikerlari mutrikuar honek 'Errepublikanismoa Gipuzkoan (1868-1923)' liburua idatzi du. Lehenbiziko aldia da gai honi buruzko euskarazko liburu bat ateratzen dena.
Unai Belaustegi Bedialauneta doktorea da Historia Garaikidean, errepublikanismoaz egin du doktore-tesia eta Euskal Herriko Unibertsitateko Argitalpen Zerbitzuaren bidez plazaratu du emaitza.

Atzoko aurkezpen-ekitaldian Martin Garitano Gipuzkoako diputatu nagusia eta Esteban Antxustegi UPV/EHUko Balioen Filosofía eta Gizarte Antropologiaren Sailaren irakaslea izan ziren autorearekin batera.
Unai Belaustegik lau urte luzez egindako lanaren lehendabiziko emaitza da. Doktore honek nahi izan du Gipuzkoan nahiz Euskal Herri mailan dagoen hutsune historiografiko nabarmen bat betetzen hastea. Hau adierazi du: "Estatuan kultura politiko errepublikanoari buruz gero eta ikerketa gehiago burutzen ari badira ere, hemen oraindik asko falta da egiteko. Hori dela eta, liburuarekin nolabait, etorkizuneko lanen oinarri izan daitekeen informazioa zabaldu nahi izan dut, nahiz eta horrek hein batean, irakurketa zaildu. Ezin ahaztu daiteke gainera, hainbeste eztabaida sortzen dituen II. Errepublikari buruz gehiago jakiteko, ezinbestekoa dela 1931 aurretik errepublikanoek eta gainontzeko korronte politikoek egin zuten bidea ongi ezagutzea".

Unai Belaustegiren hitzetan, "oro har, bi errepublikanismo mota bereiz daitezke, bata burgesa eta kontserbadoreagoa, adibidez Donostiakoa. Industria bultzatu zuten gizon famatu haiek ?Brunet, Goitia, Gascue, Bermingham...? errepublikanoak izan ziren. Baina langile-mugimendua indartsuagoa zen herrietan? Eibarren, Irunen, Bergaran, Arrasaten...? errepublikanismoa erradikalagoa zen".
Tolosan, Justo Mª Zabala

Beste izen giltzarri batzuk: Tolosan, Justo Mª Zabala errepublikano federalista, 1868an bertan lanean hasi zena; Irunen, Iruretagoiena anaiak, alkate izandakoak; Eibarren, Antonio Iturrioz, hau ere alkate izandakoa.
Nola definitu errepublikanismoa? "Korronte politiko moderno bat izan zen, oso diskurso demokratiko eta laikoa zeukana. Gipuzkoan sasoi hartan jende tradizionalista asko zegoen eta Elizak indar handia zeukan. 
Hauteskundeak zetozenean, errepublikanoek hor hasten ziren segituan salatzen apaizen ezkutuko lan politikoa". 1868an hasi zen ideologia hau, urte hartako 'La Gloriosa' iraultzaren ondorioz Isabel II.ak agintea galdu zuenean. Gero, 1923an, Primo de Riveraren diktadura etorri zenean, guztiz debekatuta gelditu zen.

Unai Belaustegik egunkari ale zahar asko begiztatu ditu. Noski, Donostian zegoen egunkari errepublikanoa goitik begira miatu du, "La Voz de Gipuzkoa" zeritzana. "Berrogei urtetako aleak errepasatu ditut, 14.500 ale guztira. Bi urte eman ditut horretan. Egunkari hauxe zen salduena Gipuzkoan. Liberalek ere irakurtzen zuten, eta baita kontserbadore batzuek ere". Bertako zuzendariak Benito eta Joaquín Jamar anaiak izan ziren.

Hitzaurrerako hau idatzi du Martin Garitano diputatu nagusiak: "Askotan egiten denaren aurrean, ez da zuzena errepublikanismoa eta ezkerra uztartzea edo berdinak bailiran identifikatzea, nahiz eta modu ez kontziente batean ariketa hori sarri burutu. Izan ere, errepublikanismoaren baitan denetatik egon da, Unai Belaustegi Bedialaunetaren tesi bikainak eta tesitik ateratako lehenbiziko emaitza honek egiaztatzen duen bezala".

Liburua Euskal Herriko Unibertsitateak argitaratu du. 395 orrialde dauzka eta 20 eurotan dago salgai.

ITURRIA: DIARIO VASCO (Felix Ibargutxi), 2015-04-14


FRANCO SÍ FUE UN DICTADOR

La Academia de la Historia modificará su diccionario biográfico en su edición digital para dejar claro que Franco fue un dictador. Así lo ha explicado la nueva directora de la institución, Carmen Iglesias, en declaraciones a la Cadena SER. Este cambio, que parece que se podrá consultar a partir de otoño, matizará la entrada que al respecto escribió Luis Suárez, académico experto en Historia Medieval y miembro de la Fundación Francisco Franco.

"Montó un régimen autoritario, pero no totalitario, ya que las fuerzas políticas que le apoyaban quedaron unificadas en un Movimiento y sometidas al Estado", afirma Luis Suárez en su entrada. Una entrada que en opinión de Iglesias generó una "crispación exagerada".

El polémico Diccionario de la Real Academia de la Historia vio la luz en 2011, y tras la controversia inicial, el entonces ministro de Educación, Ángel Gabilondo, y los grupos parlamentarios presionaron para que se corrigiera la obra paralizando las subvenciones hasta que los contenidos no fueran revisados. En esa comisión estaba Carmen Iglesias, junto a otros tres académicos (Carmen Sanz Ayán, Vicente Pérez Moreda y Faustino Menéndez Pidal), además de dos historiadores externos, Juan Pablo Fusi.

Los miembros de la comisión examinaron 500 voces de personajes nacidos entre 1875 y 1931. En ese grupo se encontraban, sobre todo, militares, políticos y miembros de la Iglesia. Las conclusiones de la comisión fueron que una entrada debía excluirse, 14 revisarse completamente y 16 debían ser retocadas. Previsiblemente, las rectificaciones aparecerán en la edición digital del diccionario este próximo otoño.

Al ser elegida para sustituir a Gonzalo Anes al frente de la institución, Carmen Iglesias avanzó que su intención era que la consulta de la obra en internet, que en papel suma 50 tomos, fuera gratuita en algunas de sus partes, aunque no en la totalidad de las 40.000 biografías de las que dispone.


FUENTE: DIARIO VASCO,  7 ABRIL 2015

PEDRO DE MONDRAGÓN, EL PIRATA QUE ELUDIÓ LA SOGA

En el grabado de arriba, un navío del siglo XVI navegando a todo trapo. Al lado, unos religiosos católicos intermediando para obtener la liberación de cristianos apresados y esclavizados por piratas y corsarios norteafricanos. Fueron varias las órdenes religiosas que se dedicaron de forma exclusiva al rescate de los cautivos. 

Las historias de corsarios y piratas han estimulado desde siempre la imaginación de numerosos escritores y cineastas. El aura aventurera y romántica que la literatura y el cine han conferido a estos intrépidos navegantes ha modelado nuestra percepción de un fenómeno bien poco de fascinante para sus víctimas o incluso para sus verdugos. No pocos piratas acabaron colgados de la soga en cumplimiento de las disposiciones legales vigentes en reinos como el de España.

No fue el caso de uno de los más nombrados. Pedro de Mondragón, cuyo origen delata su 'apellido', fue uno de los más piratas guipuzcoanos más representativos de su tiempo. Escapó no sólo de la horca que le aguardaba por orden del rey Fernando el Católico, sino también de la persecución implacable de los portugueses que le querían ajustar las cuentas.

Este pirata natural u oriundo de Mondragón se las tuvo muy tiesas con españoles y portugueses. Lourdes Odriozola y Sagrario Arrizabalaga, en su libro 'Ur eta lur. El agua que nos une' (Fundación Kutxa), cuentan que «a comienzos del siglo XVI, este individuo se hizo con un navío en la bahía de Cádiz con el que se dedicó a sustraer lo ajeno en la zona del cabo de San Vicente». Corría el año 1508 y robó un navío genovés con mercancías por valor de 1.500 ducados.

Reconvertido en barco pirata, ese navío sería utilizado por Mondragón y sus hombres en su golpe más lucrativo: el apresamiento del navío portugués Santa Ana en tornaviaje desde la India. El abordaje tuvo lugar en noviembre de 1508, frente al cabo de San Vicente, situado en la punta de la barbilla de la península Ibérica.

Andreia Martins de Carvalho y Pedro Pinto, en su trabajo 'Da caça de Mondragon a guarda do Estreito de Gibraltar (1508-1513) describen la cacería emprendida por Portugal contra Pedro de Mondragón después de que en noviembre de 1508 el pirata guipuzcoano tuviera el dudoso honor de convertirse en el primer europeo en apresar un navío portugués de la carrera de las Indias.

El marino mondragonés se apoderó de la nao lusitana cuando regresaba acompañado de otro navío de la misma bandera de Mozambique a Portugal. Ambos barcos se había visto forzados a invernar en África tras quedar descolgados de la flota armada de la que formaban parte.

Mondragón dio el golpe de su vida con la captura del Santa Ana que capitaneaba Job Queimado. El barco llevaba abordo pimienta, clavo, lacre, piedras preciosas... por valor de la astronómica cantidad de 100.000 ducados de oro. Para empeorar las cosas, los piratas humillaron al capitán Queimado abandonándolo en tierra 'en camisa' junto con casi toda su tripulación. Se cree que fueron desembarcados cerca de Galicia.
Mondragón sólo conservó a los tripulantes vascos del navío lusitano, a los que liberaría a su llegada a Bermeo, de donde era natural su socio Juan de Salcedo. Previamente habían vendido parte de la mercancía en Francia.

Portugal envió a su marina de guerra a patrullar las aguas del Estrecho de Gibraltar por donde acostumbraba a merodear el pirata mondragonés, al tiempo que enviaba representantes de la Corona a emprender gestiones para la recuperación de la valiosa carga sustraída. Apelaron al rey Fernando el Católico para que arrestara al pirata, realizaron toda suerte de gestiones a lo largo de toda la costa cantábrica y el reino de Navarra para disuadir de comprar mercancías robadas «porque es un crimen» y se embarcaron en cuantos pleitos pudieron para intentar recuperar la carga. Dedicaron años a un esfuerzo que resultó infructuoso.

Mientras los portugueses rumiaban su fracaso y su quebranto económico, Pedro de Mondragón y sus hombres se forraban con lo rapiñado al Santa Ana. Pero tuvieron que permanecer vigilantes. Martins de Carvalho y Pinto afirman que «todo indica que Pedro de Mondragón vivía en Bilbao en 1511, donde era vecino de la calle Barrenkale».

Sin embargo, tuvo que interrumpir su acomodada vida en la capital vizcaína cuando, como consecuencia de las presiones diplomáticas portuguesas, la Corona española dictó una sentencia de muerte contra el pirata mondragonés. Este eludiría el cadalso refugiándose en el reino de Navarra, entonces en guerra con Castilla. Ante el temor de que Castilla, como finalmente ocurrió, conquistara militarmente el reino navarro, el pirata 'jubilado' parece que se estableció en Francia, «cuyos puertos tan bien conocía». De esta apostilla de Andreia Martins de Carvalho y Pedro Pinto se puede deducir que Pedro se instaló en la costa vasca labortana, con quienes había mantenido relaciones 'comerciales' durante su actividad pirata.

Corsarios y piratas
Los investigadores portugueses contextualizan las andanzas de Pedro de Mondragón en el «papel de los vizcaínos (vascos), los cuales tenían en las actividades marítimas su principal sustento; en el corso una actividad legítima y en la piratería un complemento de su rendimiento».

Los términos pirata y corsario suelen confundirse pero «jurídicamente son distintos. Mientras los primeros actuaban fuera de la ley y atacaban de forma indiscriminada a cualquier barco que tenía la desgracia de topar con ellos, los corsarios disponían de autorización regia», distinguen Odriozola y Arrizabalaga en 'Ur eta lur. El agua que nos une' (Fundación Kutxa).

Mientras a los piratas les aguardaba la pena capital, había ordenanzas que regulaban la actividad corsaria, que la Corona amparaba y fomentaba porque socavaba el comercio y los suministros de las potencias enemigas, y porque además reportaba ingresos mediante la entrega de la quinta parte del valor de las presas capturadas.

Sin embargo, en ocasiones, los límites entre corsarismo y piratería «fueron difusos», señalan estas autoras. «Muchos corsarios seguían actuando aun a pesar de haberse firmado la paz entre los países contendientes, hacían uso de las patentes (de corso) tras haber expirado el plazo de validez, evitaban seguir el procedimiento habitual para demostrar la legalidad de las presas, las licencias expedidas en favor de una embarcación concreta eran utilizadas por otra...».

Los corsarios, señalan las autoras, no eran sino simples ciudadanos de a pie que complementaba y compaginaban unas actividades profesionales -comercio, pesca, cargos públicos...- «con otra actividad más lucrativa: apoderarse de los ajeno».

El corsarismo, como una forma de servicio más a la Corona y un medio de lucrarse a costa de otros, fue una práctica extendida en toda la costa vasca. Pero además de los lógicos peligros que entraña asaltar un navío a mano a armada, los corsarios estaban sometidos a un riguroso código penal para prevenir los desmanes que se podrían producir entre gente armada ejerciendo la violencia. Sin embargo, en el caso de los vascos «no fue demasiado estricto. No podían ser condenados a muerte, ni siquiera por la comisión de delitos muy graves, pero sí se les imponían duros castigos como el paso por debajo de la quilla, en cuyo cumplimiento más de uno debió de perder la vida».

Cautivos
Sin duda la consecuencia más atroz de las acciones piratas y corsarias, más allá de botines y pérdidas materiales, fue el sufrimiento de las víctimas. Caer en manos de piratas o corsarios podría deparar la muerte, mutilaciones... o algo no mucho mejor: el cautiverio y la esclavitud en las galeras. Años y años al remo bajo la amenaza de los más crueles tormentos para los que no remaban al ritmo marcado: latigazos, extracción de los ojos, corte de nariz y orejas, degollamiento...

Lourdes Odriozola y Sagrario Arrizabalaga en 'Ur eta lur. El agua que nos une' citan a un personaje de El Quijote que decía que diez años de servicio en las galeras del Rey de España suponían una muerte lenta pero segura. Los musulmanes apresados por los cristianos y los europeos hechos cautivos por los «turcos y moros» corrían idéntica suerte. En el siglo XVI el número de guipuzcoanos cautivos en Argel, Marruecos y Turquía era considerable. Pero por duras que fueras las condiciones de su cautiverio, siempre les quedaba la esperanza de que alguien pagara su rescate o que alguna orden religiosa lograra su liberación.

Las Juntas General de Gipuzkoa «mostraron su preocupación en todo momento por el asunto y tomaron medidas para colaborar, en la medida de los posible, en la liberación de los cautivos». Se concedía una 'limosna' de 5.000 maravedíes, independientemente del monto del rescate. Ese dinero se recolectaba en las colectas en las iglesias y legados testamentarios, aunque en cada comarca «se ayudaba de forma prioritaria a sus naturales».

FDUENTE: DIARIO VASCO (Kepa Oliden), 5 ABRIL 2015



ARTE PALEOLITIKOARI BURUZKO LIBURUXKA


Jesus Altuna eta Koro Mariezkurrenak egin dute. Eskarmentu handiko arkeologoak dira biak.

Eusko Jaurlaritzaren Argitalpen Zerbitzu Nagusiak Jesus Altuna eta Koro Mariezkurrenaren ‘Haitzuloetako arte paleolitikoa Euskal Herrian’ liburuxka plazaratu du, 86 orrialdekoa, berekin DVDa dakarrena.
Bi arkeologook eskarmentu handikoak dira, aspaldi Jose Miguel Barandiaranen laguntzaile izandakoak, eta gero hainbat indusketa eta ikerketa zuzendutakoak.

Haitzulo hauetan aurkitutako artelanak –margolanak eta grabatuak– deskribatzen dituzte: Venta Laperra (Karrantza Harana), El Polvorín (Karrantza Harana), El Rincón (Karrantza Harana), Areatza (Galdames), Antoliña (Gautegiz Arteaga), Santimamiñe (Kortezubi), Lumentxa (Lekeitio), Askondo (Mañaria), Praileaitz (Deba), Ekain (Deba), Astigarraga (Deba), Altxerri (Aia) eta Aitzbitarte IV (Errenteria).

Ez dituzte aipatu duela gutxi Zestoan Antxieta taldekoek topatutako beste bi aztarnategi: Danbolinzulo eta Erlaitz. Ordurako argitalpen-lanak bukatuta baitzeuden.

Beraz, duela 40.000 eta 10.000 urte bitarteko arteari buruzko azalpenak irakur daitezke liburuxkan. 'Homo sapiens'-ak egindako artelanak, Neanderthalak ez baitzuen horretarako gaitasunik; ez da aztarnaik topatu behintzat.


ITURRIA: DIARIO VASCO (Felix Ibargutxi), 2015-III-20 

FRANCO, SECUNDARIO DE NOVELA

Franco visita a soldados heridos en África en 1924. / EFE


“El fin más probable de aquel capitán era una tumba en cualquier cementerio bajo el sol ardiente de Marruecos”. No resulta muy acertado el juicio que el ficticio segundo teniente de caballería Jorge Blanco hace inicialmente de su superior en la guerra de África, dado que este es nada menos que… Francisco Franco. El futuro dictador aparece como un secundario de lujo (!) de las aventuras que vive Blanco en la serie de novelas históricas que el escritor y periodista Pedro Herrasti (Madrid, 1964) ha iniciado con un primer título que, por aquello del gancho, se titula Capitán Franco (Edhasa, 2014). La primera entrega de la serie (con una elocuente portada del pintor Ferrer Dalmau), que tiene previsto llevarnos más adelante a Annual, Alhucemas, el Alcázar de Toledo o Krasny Bor, transcurre en buena parte en Marruecos en 1916 y se mueve entre la novela histórica, la de aventuras y el thriller, con una trama de guerra y espionaje y algunos tintes de comedia. Franco, a la sazón un joven capitán de Regulares “de voz atiplada”, es presentado desde la mirada de su camarada Blanco, que traza un retrato más bien poco halagüeño. A diferencia del general “maduro y fondón” de la Guerra Civil o del anciano dictador, escribe Blanco (la novela está narrada en primera persona y en flashbackpor el personaje, en forma de supuestas memorias), “el hombre que yo conocí era un joven de 24 años, poco agraciado, bajo e increíblemente delgado; en definitiva, se mirase como se mirase, la antítesis de los héroes de las películas”.

Blanco y Franco, extraña pareja de aventuras, se encuentran por primera vez durante los combates de El Biutz contra los cabileños. Al primero, apuesto, mujeriego, canalla y fanfarrón pero un cobardica redomado, el segundo, que sufre (como sucedió realmente) una gravísima herida en el vientre, le parece por su arrojo “un loco o un suicida”, además de un tipo aburrido y desagradablemente estricto. “Ya entonces una de sus características era ser un mandón, actitud a la que, como sabemos todos, le cogería gusto”. Franco ya anda obsesionado con un complot judeo-masónico-marxista. Los acontecimientos les obligan a ir juntos en una pesquisa en la que se cruzan con figuras como Durruti, Muñoz Grandes, Santiago Bernabéu, Ramón Franco o el futuro almirante Canaris, jefe del espionaje militar alemán. Blanco incluso ayuda a Franco a cortejar en Oviedo a Carmen Polo (“no era mi tipo”), cuyo padre decía que antes preferiría que se casara con un torero.

Herrasti se ha documentado a fondo, con detalles como que Franco aborrecía el arroz con leche. Está escribiendo la segunda novela de la serie en la que aparecerán Dalí y Buñuel, entre otros. Y en la tercera planea que Blanco y Franco se encuentren en Annual. “Tengo hecha una planificación como la de Star Wars”, bromea. Reconoce que la presencia de Franco es un buen reclamo y subraya que la novela sirve para dar a conocer hechos y aspectos del personaje poco conocidos. Del peligro de jugar literariamente con alguien como Franco dice que es bien consciente, y que en todo caso el que el personaje sea visto a través de los ojos de Blanco le exime de bastantes responsabilidades. “En esta primera entrega Franco es más soso que villano”, señala. “Nada en Franco, excepto su gran ambición, hacía pensar que fuera a llegar tan alto”, reflexiona. En realidad, resume, Franco hace un mal protagonista de novela, “y por eso lo he puesto de secundario”.

FUENTE: EL PAÍS (Jacinto Antón), 27 ENERO 2015

"CREO QUE EL LEHENDAKARI AGUIRRE HARÍA HOY HINCAPIÉ EN LA UNIÓN Y EN LA NEGOCIACIÓN" (Ludger Mees)


LUDGER MEES, CATEDRÁTICO DE HISTORIA CONTEMPORÁNEA DE LA UPV, El coordinador del último libro sobre el primer presidente vasco destaca del político del PNV que «trascendió de su propia comunidad ideológica»

Los profesores de la UPV Ludger Mees, José Luis de la Granja Sainz, Santiago de Pablo y José Antonio Rodríguez Ranz presentaron el pasado viernes en el ezkertoki de Zarautz su libro 'La política como pasión. El lehendakari José Antonio Agirre (1904-1960)', en un acto organizado por la Fundación Mario Onaindia. 
«Es una muestra de que el carisma y liderazgo del primer presidente del Gobierno Vasco transcendió de su comunidad política e ideológica», destaca el coordinador de la obra. Mees asegura que es «una biografía completa y científica del político vasco más influyente y popular del siglo XX».

-¿Han querido desmitificar la figura de Agirre con este libro?
-Sí. Han sido diez años de investigación en archivos de todo el mundo, y hemos querido mantenernos lejos de las disputas políticas actuales para acercarnos al tema con la máxima objetividad posible. Nos chocó que siendo una persona sobre la que hay calles con su nombre, bustos, estatuas... no se conoce bien lo que supuso su actividad política, que vivió con pasión, como una forma de vida. Hemos querido reconvertir al lehendakari Agirre como mito o símbolo, sobre todo después de escapar de la Alemania nazi y reaparecer en América Latina durante su exilio, en un gran líder político y humanizarlo mostrando sus aciertos y errores.
«El libro se presenta en un acto de la Fundación Onaindia como prueba del respeto del PSE a Agirre»«Buscamos reconvertir al lehendakari como mito o símbolo en un gran líder político y humanizarlo»«En el tema de la soberanía apostaba por un proceso paso a paso y pactando con partidos y el Estado»

-¿Ha incomodado a algunos nacionalistas que este libro muestre algunos de sus fallos y debilidades?
-Solamente a aquellos que prefieren seguir con esa imagen de mito prefijado que existía, sin entrar en la realidad. Habrá otros muchos que agradecerán conocer sus debilidades.

-¿Cuáles fueron los aciertos?
-No es fácil resumir en unas frases un libro de casi 700 páginas. Era un hombre que tenía una facilidad extraordinaria para construir consensos entre diferentes. Eso nos permitió descubrir que pudo convertirse en jefe del Gobierno español republicano en el exilio, lo que demuestra que era un hombre querido, aceptado y respetado como gran líder no solo por los nacionalistas. Otro éxito fue conseguir en 1936 el primer Estatuto de Autonomía, que es el que realmente constituye a Euskadi como una nación políticamente estructurada. Es un mito que fuera fruto de la guerra. Cuando comenzó la contienda ya estaba prácticamente pactado con el dirigente socialista Indalecio Prieto. En tercer lugar, su optimismo inquebrantable consiguió levantar los ánimos de sus seguidores, incluso después de un revés tras otro.

-¿Y el lado negativo de la balanza?
-Que se obligaba a ser tan optimista que a veces esto le llevaba a un absurdo y a alejarse de la realidad. Por ejemplo, su permanente apuesta por la ayuda de las potencias democráticas en la lucha contra Franco. Estaba tan convencido de la bondad de sus interlocutores, sobre todo de los norteamericanos, que a veces eso no le permitía ver que la historia y la política es muchas veces mucho más cruda, fría y orientada por intereses egoístas de los actores de lo que él hubiera querido. Otro error fue su coalición al inicio de la República con el enemigo más acérrimo de la misma, el carlismo, ya que alejó muchísimo la consecución del Estatuto. Finalmente, su pretensión de convertir en satélites del PNV a los demás partidos que estaban en el Gobierno Vasco en el exilio, sobre todo al socialista, lo que provocó la mayor crisis vivida por su Ejecutivo.

-Subraya que Agirre era un hombre de Estado. ¿Significa eso que tal vez no era nacionalista al 100%?
-No podríamos llegar a esa conclusión. Mantuvo, como todos los nacionalistas de entonces, como objetivo a largo plazo, el tema de la soberanía de Euskadi, de su independencia, etcétera, pero es lo suficientemente inteligente para saber que sin una guerra civil, por ejemplo, es imposible materializarlo. Entendía que para conseguir mayores cuotas de autogobierno había que hacerlo de forma gradual, paso a paso y pactando con las fuerzas que están en su Gobierno y con las que controlan el Estado. De ahí su enorme actividad en 1945 como mediador entre las diferentes fracciones del republicanismo enfrentadas entre sí en el exilio. Tenía claro que para que las potencias democráticas les ayudaran necesitaban ofrecerles una alternativa política viable y sólida al Gobierno de Franco. Además, sabía que si él se colocaba en primera línea una vez retornada la república a España tendría una posición muy ventajosa para acordar con el Estado un mayor autogobierno para Euskadi.

-¿Qué pensaría Agirre sobre el actual escenario político vasco?
-Es difícil para un historiador contestar a esa pregunta. Sería hacer ciencia ficción. Creo que Agirre haría hincapié en un valor básico que le guió durante casi toda su trayectoria política: la unión y la negociación. Daba marcha atrás o buscaba otro camino si veía que determinada actitud política conduciría al enfrentamiento y a la confrontación, en vez de al pacto o al acuerdo, y lo hizo siempre para avanzar. Creo que la gran lección que los políticos vascos pueden aprender de Agirre es que es posible, sin renunciar cada uno a sus legítimas convicciones políticas, llegar a consensos entre diferentes, como él quería para la construcción de la nación vasca.

-¿Está llevando adelante ese legado el actual lehendakari, Iñigo Urkullu, que es también jeltzale?

-Me consta, porque me lo ha dicho el propio Urkullu, que es un 'forofo' de Agirre. Ha leído sobre él y le tiene como un gran ejemplo de líder político. Por eso, en sus declaraciones públicas ha dicho más de una vez que el acuerdo que busca para el nuevo estatus político que pretende negociar con el Estado, sin rupturas, debería ser mayor que el que existe actualmente. Además, el mensaje de Agirre no vale solo para los nacionalista. El hecho de que hayamos presentado el libro en un acto de la Fundación Onaindia demuestra que sigue vivo el gran respeto que existía hacia su figura entre los socialistas.

FUENTE: DIARIO VASCO (Anton Iparragirre) 19 JUNIO 2014

LA GUERRA CIVIL QUE NUNCA SE APRENDIÓ EN LAS ESCUELAS (Julián Casanova)


"En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Rojo, han alcanzado las tropas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado", decía el último parte oficial emitido desde el cuartel general de Franco el 1 de abril de 1939, con la voz del locutor y actor Fernando Fernández de Córdoba.

Atrás había quedado una guerra de casi mil días, que dejó cicatrices duraderas en la sociedad española. El total de víctimas mortales, según los historiadores, se aproximó a las 600.000, de las cuales 100.000 corresponden a la represión desencadenada por los militares sublevados y 55.000 a la violencia en la zona republicana. El desmoronamiento del ejército republicano en la primavera de 1939 llevó a varios centenares de miles de soldados vencidos a cárceles e improvisados campos de concentración. A finales de 1939 y durante 1940 las fuentes oficiales daban más de 270.000 reclusos, una cifra que descendió de forma continua en los dos años siguientes debido a las numerosas ejecuciones y a los miles de muertos por enfermedad y desnutrición. Al menos 50.000 personas fueron ejecutadas entre 1939 y 1946.

Los hechos más significativos de la Guerra Civil han sido ya investigados y las preguntas más relevantes están resueltas, pero esa historia no es un territorio exclusivo de los historiadores y, en cualquier caso, lo que enseñamos los historiadores en las universidades y en nuestros libros no es lo mismo que lo que la mayoría de los ciudadanos que nacieron durante la dictadura o en los primeros años de la actual democracia pudieron leer en los libros de texto del Bachillerato.

Además, millones de personas nunca estudiaron la Guerra Civil porque no hicieron Bachillerato o porque nadie les contó la guerra en las asignaturas de Historia.

Setenta y cinco años después de su final, puede ser el momento de recordar cinco cosas básicas que todo ciudadano informado debería saber sobre la Guerra Civil, pero nunca le enseñaron.

1. ¿Por qué hubo una Guerra Civil en España?
En 1936 había en España una República, cuyas leyes y actuaciones habían abierto la posibilidad histórica de solucionar problemas irresueltos, pero habían encontrado también, y provocado, importantes factores de inestabilidad, frente a los que sus gobiernos no supieron, o no pudieron, poner en marcha los recursos apropiados para contrarrestarlos.

La amenaza al orden social y la subversión de las relaciones de clase se percibían con mayor intensidad en 1936 que en los primeros años de la República. La estabilidad política del régimen también corría mayor peligro. El lenguaje de clase, con su retórica sobre las divisiones sociales y sus incitaciones a atacar al contrario, había impregnado gradualmente la atmósfera española. La República intentó transformar demasiadas cosas a la vez: la tierra, la Iglesia, el Ejército, la educación, las relaciones laborales. Suscitó grandes expectativas, que no pudo satisfacer, y se creó pronto muchos y poderosos enemigos.

La sociedad española se fragmentó, con la convivencia bastante deteriorada, y como pasaba en todos los países europeos, posiblemente con la excepción de Gran Bretaña, el rechazo de la democracia liberal a favor del autoritarismo avanzaba a pasos agigantados. Nada de eso conducía necesariamente a una guerra civil. Ésta empezó porque un golpe de Estado militar no consiguió de entrada su objetivo fundamental, apoderarse del poder y derribar al régimen republicano, y porque, al contrario de lo que ocurrió con otras repúblicas del período, hubo una resistencia importante y amplia, militar y civil, frente al intento de imponer un sistema autoritario. Sin esa combinación de golpe de Estado, división de las fuerzas armadas y resistencia, nunca se habría producido una guerra civil.  

Vista la historia de Europa de esos años, y la de las otras República que no pudieron mantenerse como regímenes democráticos, lo normal es que la República española tampoco hubiera podido sobrevivir. Pero eso no lo sabremos nunca porque la sublevación militar tuvo la peculiaridad de provocar una fractura dentro del Ejército y de las fuerzas de seguridad. Y al hacerlo, abrió la posibilidad de que diferentes grupos armados compitieran por mantener el poder o por conquistarlo. El Estado republicano se tambaleó, el orden quebró y una revolución radical y destructora se extendió como la lava de un volcán por las ciudades donde la sublevación había fracasado. Allí donde triunfó, los militares pusieron en marcha un sistema de terror que aniquiló físicamente a sus enemigos políticos e ideológicos. Era julio de 1936 y así comenzó la Guerra Civil española.

2. ¿Por qué la propaganda domina a la historia cuando se trata de la violencia?
Para los españoles, la guerra civil ha pasado a la historia, y al recuerdo que de ella queda, por la deshumanización del contrario y por la espantosa violencia que generó.

Los bandos que se enfrentaron en ella eran tan diferentes desde el punto de vista de las ideas, de cómo querían organizar el Estado y la sociedad, y estaban tan comprometidos con los objetivos por los que tomaron las armas, que era difícil alcanzar un acuerdo. Y el panorama internacional tampoco dejó espacio para las negociaciones. De esa forma, la guerra acabó con la aplastante victoria de un bando sobre otro, una victoria asociada desde ese momento a los asesinatos y atrocidades que se extendían entonces por casi todos los países de Europa.

La apelación a la violencia y al exterminio del contrario fueron además valores duraderos en la dictadura que se levantó sobre la Guerra Civil y que iba a prolongarse durante casi cuatro décadas. Por eso, la sociedad que salió del franquismo y la que creció con la democracia mostró índices tan elevados de indiferencia hacia la causa de las víctimas de la Guerra Civil y de la dictadura. Y sigue sin haber acuerdo fácil en esa cuestión, porque todas las complejas y bien trabadas explicaciones de los historiadores quedan reducidas a quién mató más y con mayor alevosía. En ese tema, todavía hoy, la propaganda, con sus habituales tópicos y mitos, suele sustituir al análisis histórico.

3. ¿Cómo se vio y se ve la Guerra Civil española en el exterior?
Pese a lo sangrienta y destructiva que pudo ser, la Guerra Civil española debe medirse también por su impacto internacional, por el interés y la movilización que provocó en otros países. En el escenario internacional desequilibrado por la crisis de las democracias y la irrupción del comunismo y de fascismo, España era, hasta julio de 1936, una país marginal, secundario. Todo cambió, sin embargo, a partir de la sublevación militar de ese mes. En unas pocas semanas, el conflicto español recién iniciado se situó en el centro de las preocupaciones de las principales potencias, dividió profundamente a la opinión pública, generó pasiones y España pasó a ser el símbolo de los combates entre fascismo, democracia y comunismo.

Lo que era en su origen un conflicto entre ciudadanos de un mismo país derivó muy pronto en una guerra con actores internacionales. La situación internacional era en ese momento my poco propicia para la República, y para una paz negociada, y eso marcó de forma decisiva la duración, curso y desenlace de la guerra civil española. La Depresión había alimentado el extremismo y minado la fe en el liberalismo y la democracia. Además, la subida al poder de Hitler y los nazis en Alemania y la política de rearme emprendida por los principales países europeos desde comienzos de esa década crearon un clima de incertidumbre y crisis que redujo la seguridad internacional.

Los mejores expertos sobre la financiación de la guerra y su dimensión internacional han destacado el desequilibrio a favor de la causa franquista de suministros de material bélico, pero también de asistencia logística, diplomática y financiera. Al margen de las interpretaciones canónicas de un lado o de otro, esos historiadores subrayan la trascendencia de la intervención extranjera en el curso y desenlace de la guerra. La intervención de la Alemania nazi y de la Italia fascista y la retracción, en el mejor de los casos, de las democracias occidentales condicionaron de forma muy importante, si no decisiva, la evolución y duración del conflicto y su resultado final.

Pero  a España no sólo llegaron armas y material de guerra. Llegaron también muchos voluntarios extranjeros, reclutados y organizados en las Brigadas Internacionales por la Internacional Comunista, que percibió muy claramente el impacto de la Guerra Civil española en el mundo y el deseo de muchos antifascistas de participar en esa lucha. Frente a la intervención soviética y a las Brigadas Internacionales, los nazis y fascistas [en la foto, una compañía del ejército fascista de marcha por España en 1937, retratados por el teniente italiano Guglielmo Sandri] incrementaron el apoyo material al ejército de Franco y enviaron asimismo miles de militares profesionales y combatientes voluntarios. La guerra no era sólo un asunto interno español. Se internacionalizó y con ello ganó en brutalidad y destrucción. Porque el territorio español se convirtió en campo de pruebas del nuevo armamento que estaba desarrollándose en esos años de rearme, previos a una gran guerra que se anunciaba.

4. ¿Por qué se movilizaron tantos extranjeros en la guerra española?
Dentro de esa guerra internacional en suelo español hubo varias y diferentes contiendas. En primer lugar, un conflicto militar, iniciado cuando el golpe de Estado enterró las soluciones políticas y puso en su lugar las armas. Fue también una guerra de clases, entre diferentes concepciones del orden social, una guerra de religión, entre el catolicismo y el anticlericalismo, una guerra en torno a la idea de la patria y de la nación, y una guerra de ideas que estaban entonces en pugna en el escenario internacional. En la guerra civil española cristalizaron, en suma, batallas universales entre propietarios y trabajadores, Iglesia y Estado, entre oscurantismo y modernización, dirimidas en un marco internacional desequilibrado por la crisis de las democracias y la irrupción del comunismo y del fascismo. Por eso tanta gente de diferentes países, obreros, intelectuales y escritores, se sintió emocionalmente comprometida con el conflicto.

5. ¿Por qué ganó Franco la guerra?
Los militares sublevados en julio de 1936 ganaron la guerra porque tenían las tropas mejor entrenadas del ejército español, al poder económico, estaban más unidos que el bando republicano y los vientos internacionales soplaban a su favor. Después de la Primera Guerra Mundial y del triunfo de la revolución en Rusia, ninguna guerra civil podía ser ya sólo “interna”. Cuando empezó la Guerra Civil española, los poderes democráticos estaban intentando a toda costa “apaciguar” a los fascismos, sobre todo a la Alemania nazi, en vez de oponerse a quien realmente amenazaba el equilibrio de poder. La República se encontró, por lo tanto, con la tremenda adversidad de tener que hacer la guerra a unos militares sublevados que se beneficiaron desde el principio de esa situación internacional tan favorable a sus intereses.

La victoria incondicional de las tropas del general Francisco Franco, el 1 de abril de 1939, inauguró la última de las dictaduras que se establecieron en Europa antes de la Segunda Guerra Mundial. La dictadura de Franco, como la de Hitler, Mussolini u otros dictadores derechistas de esos años, se apoyó en el rechazo de amplios sectores de la sociedad a la democracia liberal y a la revolución, quienes pedían a cambio una solución autoritaria que mantuviera el orden y fortaleciera al Estado.  
  
Setenta y cinco años después, pocos creen ya que el objetivo del historiador es presentar a sus lectores “la verdad sin mancha ni pintura”, o que el pasado existe independiente de la mente de los individuos y lo que tiene que hacer el historiador, en consecuencia, es representarlo de forma objetiva. Que los hechos de la historia nunca nos llegan a nosotros en estado “puro” es algo que popularizó Edward H. Carr hace ya muchos años y había sido ya dicho por los historiadores norteamericanos de la “New History” a comienzos del siglo XX. Pero asumiendo que la verdad absoluta es inalcanzable, la función del historiador debería ser todavía, en palabras de François Bedarida, “la de descubrir modestamente las verdades, aunque sean parciales y precarias, descifrando parcialmente en toda su riqueza los mitos y las memorias”. Y algunas verdades relativas y bastantes certezas tenemos ya sobre la Guerra Civil, después de tantos intentos por reconstruir aquellos hechos y las vidas de los que los presenciaron, y por ampliar el foco, las fuentes y las técnicas de interpretación.

Además de difundir el horror que la guerra y la dictadura generaron y de reparar a las víctimas durante tanto tiempo olvidadas, hay que convertir a los archivos, museos y a la educación en las escuelas y universidades en los tres ejes básicos de la política pública de la memoria. Más allá del recuerdo testimonial y del drama de los que sufrieron la violencia, las generaciones futuras conocerán la historia por los libros, documentos y el material fotográfico y audiovisual que seamos capaces de preservar y legarles. Archivos, erudición, análisis, debates y buenas divulgaciones de los conocimientos. Eso es lo que necesitamos para seguir construyendo las partes del pasado que todavía quedan por rescatar. La propaganda y la opinión son otra cosa.

Julián Casanova es autor de España partida en dos. Breve historia de la guerra civil española (Crítica). 

EL PAÍS 1 ABRIL 2014


23-F: "PARA SUÁREZ ESTABA CLARO QUE EL ALMA DEL 23-F ERA EL REY" (Pilar Urbano)

El lacónico e intrigante arranque que el Nobel de Literatura Coetzee utiliza en su novela Tierras de Poniente sirve para entender la trayectoria de Pilar Urbano (1940): "Me llamo Eugene Dawn. No puedo hacer nada al respecto. Empiezo, pues".

La periodista tampoco puede hacer nada, ni quiere, al respecto: cada libro de investigación que publica se convierte, irremisiblemente, en luminosos fuegos explosivos que alumbran rincones desconocidos de la Historia reciente y provocan sonoras polémicas.

La gran desmemoria. Lo que Suárez olvidó y el Rey prefiere no recordar, a la venta desde el jueves próximo, no dejará indiferente a nadie, ni a los dos grandes protagonistas, Juan Carlos de Borbón y Adolfo Suárez (éste, desde el más allá), ni a los lectores. Y contribuirá, seguro, a poner luz en aquel ominoso episodio del 23-F, repleto de claves ocultas e historias no contadas. Pilar Urbano (CLICA AQUÍ PARA VER UN PEQUÑO VIDEO) las desentraña con la pasión y el atrevimiento de quien se empecina en buscar la esquiva verdad. 

Adolfo Suárez ya descansa en paz en su morada eterna, la catedral de Ávila. El duque del Olvido. Y el Rey permanece en el Palacio de la Zarzuela, en las mismas estancias en las que, según Urbano, se preparó la Operación Armada contra el presidente Suárez. En esos aposentos donde los artífices del paso de la dictadura a la democracia se pelearon al borde de lo físico, como el libro descubre. El Rey vive sin querer recordar, mientras el fantasma conciliador del gran presidente de la democracia revive en el espíritu de un libro preñado de datos y fuentes.

P. Tras leer su libro, no me extraña que el Rey y Suárez no quisieran recordar episodios que cuenta. ¿A qué se refiere?
R. Especialmente a seis encuentros calientes, explosivos, que el Jefe de Estado y el presidente del Gobierno tuvieron el 4, 10, 22, 23 y 27 de enero de 1981. Y el día después del golpe, el 24 de febrero del 81.

P. Empecemos por el 4 de enero de 1981. Un día antes, en vísperas de la Pascua Militar, el Rey recibe a Alfonso Armada en Baqueira, en La Pleta. Como venía haciendo al menos desde julio de 1980, el general calienta la cabeza a don Juan Carlos, le come la oreja, sobre la situación límite que vive España. Ese día, insisto, dos jornadas antes de la Pascua Militar del 5, día del cumpleaños de su Majestad, le da una «solución de Estado». Le plantea que ya tiene a punto, no un golpe de Estado, sino un golpe de timón, un golpe de Gobierno. Armada, en el que el Rey confía plenamente, ha tenido numerosas reuniones con políticos en activo de todos los signos. ¡Cuidado! No son el búnker. Son políticos de partidos con representación parlamentaria, como el PSOE y Alianza Popular, entre otros.
R. El gran obstáculo para el Rey para este golpe de timón, por lo que cuenta en su libro, sigue siendo Adolfo Suárez. «No sé cómo quitármelo de encima», exclama durante meses ante diferentes interlocutores.
Efectivamente. Por eso el Rey no espera a volver a Madrid y llama a Suárez, que descansa en Ávila, para que se presente en Baqueira de manera urgente el 4 de enero. A Adolfo le parece rara tanta urgencia, se desplaza a Baqueira en helicóptero. Esa conversación será el primer choque de una serie encadenada en las semanas siguientes. La reunión empieza sin crispación. Poco a poco se va calentando. No hay insultos, pero sí «tuteos». Se hablan claro. El Rey le dice al presidente que, si no hacen algo, los militares se le echarán encima. Don Juan Carlos siempre tuvo miedo a los ejércitos.

P. El Rey tendría presente lo que Armada le había dicho el día antes.
R. Sí. El mensaje de Armada fue muy claro: Suárez sobra y es urgente poner remedio a esta situación. El general le pinta al Rey una situación de pregolpe. Le informa de que con Suárez fuera del Gobierno podría armarse un gobierno de concentración nacional que evitaría el golpe militar. Y que desde Fraga a Felipe González están dispuestos a entrar en el Gobierno. Por eso, don Juan Carlos tiene urgencia para que Suárez visualice que sobra. Y lo hace el 4 de enero. Suárez intuye que podría estar en marcha una moción de censura contra él, orquestada por Armada con la ayuda de numerosos diputados, entre ellos, muchos de su mismo partido, que cuenta con 168 diputados.

P. ¿El Rey expone con claridad a Suárez que la solución pasa por un militar al frente de ese gobierno de concentración?
R. El Rey habla con Suárez de un problema militar y de que Armada puede solucionarlo. Pero no le dice que Armada iría de presidente, sino que podría reconducir la situación. Don Juan Carlos traslada al presidente el panorama apocalíptico militar descrito por Armada, con varios golpes militares en marcha. La realidad es que había sido el propio Armada, con el CESID (Centro Superior de Información de la Defensa, precedente del actual CNI) y el comandante Cortina junto a civiles, políticos, empresarios, periodistas..., quienes habían puesto en marcha el ventilador para crear ese clima de ruido de sables. Se había ido creando un ambiente para que pareciera que antes de que llegara lo peor, un golpe militar puro y duro, lo intermedio, o sea, la Operación Armada, el golpe de timón o golpe de gobierno, sería lo mejor. El Rey le insiste a Suárez que son necesarios remedios extraordinarios. Y cuando Suárez le pregunta que a qué se refiere, don Juan Carlos, tras hablarle de ministros inteligentes, de que la oposición le está tendiendo la mano, de que se olvide de sus sueños de grandeza..., concluye: «Voy a serte franco, con otro hombre en la presidencia». Suárez vuelve destrozado a Madrid. Se da cuenta de que le han encontrado sucesor.

P. 10 de enero de 1981. El Rey se presenta en Moncloa en moto, sin avisar.
R. Ese día hay una gran gresca entre los dos. El Rey solía llegar de improviso a Moncloa. Con su desparpajo conocido, pedía: «¿Me dais de comer? ¿Ha sobrado paella?». Esta vez la visita no era tan amigable. Quería hablar de una vez por todas con claridad con Suárez. Salen a dar un paseo por los jardines. «Vengo a hablarte de dos asuntos que alguna vez ya te he esbozado, pero hoy quiero resolverlos. Mi viaje al País Vasco y el traslado de Armada a Madrid». La conversación sube de tono. Un testigo me cuenta que el Rey y el presidente gesticulan cada vez de manera más ostensible. Armada, destinado en Lérida, es un tema tabú para Suárez. El Rey quiere traerlo a Madrid, al Estado Mayor, de segundo JEME. Es la bicha para Suárez; sabe que es el hombre destinado a cortarle la cabeza. Es entonces cuando Suárez vaticina al Rey que Armada no es la solución al golpe militar del que el Rey le habla insistentemente, sino el problema.

P. El Rey piensa lo contrario: tú eres el problema y el otro la solución.
R. Su Majestad llevaba año y medio oyendo de militares, de empresarios, de banqueros, de algunos obispos, de catedráticos, de gente de distintos sectores sociales, de algunos periodistas, que todo iba muy mal y que había que cambiar el Gobierno y a su presidente. Lo que un banquero, ya en el verano de 1980, en su visita al monarca definió como «cambiar el alambre, pero no los postes». Todos parecían olvidar, empezando por el Rey, que sólo las urnas pueden cambiar al partido gobernante y a su presidente. En realidad fue el 5 de julio de 1980, siete meses antes del 23-F, cuando se produjo un primer anuncio en Zarzuela de que el Rey había decidido entrar en acción.

P. Sigamos con la visita del Rey a Moncloa.
R. El Rey, en un momento, coge del codo al presidente. Lo agarra para que se pare. Suárez, según mi testigo presencial, se desembaraza de un tirón. Nada que ver con la foto amable que años después el hijo de Suárez tomaría, con el Rey y el ex presidente, ya enfermo de alzheimer, paseando por el jardín de la casa familiar. «Un momento, no te embales», dice el Rey a Suárez, y éste le contesta: «Me embalo porque sé lo que digo; Armada es un enredador que vende humo, que vende conspiraciones, sediciones, sublevaciones. Y lo malo es que se las vende al propio Rey». Suárez se mantiene en sus trece y se niega a traer a Armada a Madrid. Ahí rompieron.

P. El Rey ya no controla a Suárez. No puede conseguir ni traer a Armada a Madrid...
R. Nunca pensó que la persona que él eligió como presidente (julio de 1976) pudiera llegar a este extremo. Él, que muchos años atrás, cuando empezaba a reinar, había dicho a Torcuato Fernández Miranda: «Hombre, yo creía que iba a ser como Franco pero en Rey».

P. 22 de enero de 1981. Suárez está en Zarzuela...
R. Aquello fue muy fuerte. Suárez subió a Zarzuela como solía hacer en vísperas del consejo de ministros. Lo cuento en el capítulo titulado Suárez, el Rey, un perro, una pistola.... Ya no son desencuentros, ya están a mandoblazos, sobre todo por parte del Rey. «El Rey consulta, escucha y hace caso a cualquiera antes que a mí», se queja Suárez. Don Juan Carlos ve al jefe del Gobierno sin rumbo. Utiliza en algún momento la frase de Abril Martorell, íntimo y fiel colaborador de Suárez: «Eres un arroyo seco», sin un norte ilusionante. Tras combatir en una esgrima de reproches, Suárez espeta al Rey: «Hablemos claro, señor, yo no estoy en el cargo de presidente porque me haya puesto ahí su Majestad». «Lo que no es normal, por muy legítimo que sea, es que yo diga blanco y tú negro. Las cosas han llegado a un punto en que cada vez coincidimos en menos temas», expresa don Juan Carlos. El cruce de reproches crece en grados. «Me temo que empezamos a dar la impresión de dos jefaturas que en lo importante discrepan», dice Suárez. Y recuerda al Rey que es presidente por las urnas, en las que obtuvo 6.280.000 votos (en 1979). «Tú estás aquí porque te ha puesto el pueblo con no sé cuántos millones de votos... Yo estoy aquí porque me ha puesto la Historia, con setecientos y pico años. Soy sucesor de Franco, sí, pero soy el heredero de 17 reyes de mi propia familia. Discutimos si OTAN sí u OTAN no, si Israel o si Arafat, si Armada es bueno o peligroso. Y como no veo que tú vayas a dar tu brazo a torcer, la cosa está bastante clara: uno de los dos sobra en este país. Uno de los dos está de más. Y, como comprenderás, yo no pienso abdicar».
(Pilar Urbano relata que cuando Suárez oye la palabra abdicar, él mismo dice que sería el mayor fracaso de todos sus empeños y que, llegados a este punto, lo mejor es disolver las Cortes para que el pueblo hable, ya que no cuenta con el apoyo del Rey ni con parte de su partido, y sí con la animadversión de la oposición. El Rey le responde que eso sería una locura y que se niega a disolver las Cortes).

P. ¿Plantea el Rey a Adolfo Suárez la dimisión?
R. En realidad le dice que no puede impedir que dimita, pero que disolver las Cámaras supondría un nuevo parón nacional, con la crisis económica que había. «Aquí lo que hace falta es un gobierno fuerte, cohesionado, que cuente con una mayoría estable y que gestione. Por tanto, no voy a firmar el decreto de disolución». La bronca crece y crece cuando el presidente recuerda al Rey que, según la Constitución, la disolución no corresponde al jefe del Estado y que éste no puede negarse a firmarla.

P. Con la Constitución como arma arrojadiza...
R. Y el Rey, entonces, comete una indiscreción al recordar a Suárez que también el artículo 115 advierte que no se podrán «disolver las Cortes si está en trámite una moción de censura». Nadie había hablado de moción de censura. Se le escapó inconscientemente lo que le daba vueltas por la cabeza: una dimisión repentina invalidaría el plan de derrocarle por la vía intachablemente parlamentaria de la moción de censura. Y una disolución dejaría la Operación Armada en papel mojado. Por tanto, el Rey no quería que Suárez dimitiera todavía, ni disolviera las Cortes. Y de manera entre infantil y desesperada le dice a Suárez que no piensa firmar, que se irá de viaje, que se pondrá enfermo... La discusión subía y subía de tono. Llegaron a alzarse la voz con tal rudeza que el perro del Rey, Larky, un pastor alemán, tumbado en la alfombra del despacho real, comenzó a ladrar y, excitado, se arrojó contra Suárez. «Casi me muerde los coj...», me contó Suárez tiempo después. El Rey saltó y sujetó al perro. Más allá de esta anécdota, Suárez le leyó la cartilla al Rey, el hombre que lo había elegido para, juntos, hacer Historia.

P. 23 de enero. El Rey precipita su regreso a Madrid. Está de cacería, pero cuatro tenientes generales se han presentado en Zarzuela.
R. Cuatro y un almirante. Los tenientes generales Elícegui, Merry Gordon, Milans del Bosch y Campano López, de las regiones de Zaragoza, Sevilla, Valencia y Valladolid. Desde Zarzuela avisan al Rey, que tiene que suspender la cacería. Por cierto, los compañeros de montería se indignan con el Rey porque el helicóptero ahuyenta las piezas. Estos generales están pensando un golpe a la turca. Ya habían enviado una carta a Zarzuela, por el conducto reglamentario, como me dijo el general González del Yerro. Al no obtener respuesta, se presentan en Zarzuela. Entra el Rey, jefe y compañero de armas, y cuando comienzan con la retahíla de quejas, les dice: «Un momento, yo soy el Rey. El Rey reina, pero no gobierna. Decídselo al jefe de Gobierno». Llama a Suárez. En un rato está en Zarzuela. «Realmente estos que hay dentro quieren verte a ti». Y don Juan Carlos se ausenta. Nadie se sienta y Suárez advierte a los entorchados que Zarzuela no es el sitio para hablar; que si quieren, él los recibe en Moncloa, que es la sede del presidente de Gobierno.

P. Y aparece la primera pistola.
R. Milans dice a Suárez que por el bien de España debe dimitir ya, cuanto antes. Y es cuando Suárez pide al luego golpista que le dé una razón para ello. En ese momento, Pedro Merry Gordon saca del bolsillo de su guerrera una pistola Star 9mm, se la pone en la palma de la mano izquierda y mostrándola dice al presidente: «¿Le parece bien a usted esta razón? ». El Rey, en la escalera, le advierte: «¿Te das cuenta de hasta dónde me estás haciendo llegar?». Y le reitera que la solución para evitar el golpe militar pasa por un cambio de Gobierno.

P. Dos últimas fechas para olvidar esta tragedia en las relaciones de los dos parteros de la Transición. 27 de enero, con el golpe en puertas.
R. Suárez acude a Zarzuela para comunicar al Rey que tira la toalla, que se va. Antes almuerza con los Reyes. Al acabar, suben los dos al despacho. «¿Qué es eso tan importante que tienes que decirme?», inquiere el Rey. «Que me voy, señor. Sí, he pensado muy seriamente que debo irme. Irme y, como decía Maura, que gobiernen los que no me dejan gobernar». El Rey escucha en silencio, sin mover un músculo. Con pose de rey, no de amigo. Asiste, impávido, a la explicación de Suárez, que se queja de tener el enemigo dentro. Él ya sabe, como me dijo años después Sabino, que estaba en marcha una moción de censura movida y encabezada por Armada. Gente de su partido, como Herrero de Miñón, participa activamente. Piensa que con su dimisión podrá desactivarla. Pero Armada se veía ya como presidente de un gobierno de concentración, una operación que comenzó a trazarse en Zarzuela en julio de 1980. Ya hablaremos luego de esto...

P. ¿El Rey no hizo el menor amago pidiéndole que siguiera?
R. En absoluto. Descuelga el telefonillo interior y llama a Sabino: «Sabino, sube, sube inmediatamente». Cuando llega, don Juan Carlos le suelta: «Sabino, que éste se va». Ni un abrazo, ni un gesto. Como si se sintiera liberado. «¿Qué hay que hacer ahora? ¿Qué pasos? Es la primera dimisión de un presidente en democracia», pregunta al fiel secretario. Punto y final. Al día siguiente, el 28, Suárez lleva la carta de dimisión a Zarzuela. Su publicación en el BOE se retrasa durante semanas. El acto de Suárez de dimitir por sorpresa tiene enormes consecuencias porque deja a los golpistas, militares y civiles, sin argumentos para la sublevación.

P. Última fecha. 24 de febrero de 1981. Horas después de acabar el secuestro de Tejero. Suárez se presenta en Zarzuela.
R. Suárez, tras ser liberado, es informado por Francisco Laína de que ha sido Armada quien ha arreglado la liberación de los secuestrados y de que el mismo Armada había estado metido en el golpe hasta las cejas. Ya en Moncloa, se encierra con sus colaboradores directos Arias-Salgado y Meliá, y les pide un informe técnico urgente para revocar su dimisión. La investidura de Calvo-Sotelo, interrumpida por Tejero, se reanudará el día siguiente, 25, a las seis de la tarde. El cese de Suárez aún no se ha publicado en el BOE. «Hay mucho que limpiar, apuntalar, poner coto a los que quieren quitarnos la libertad. Si legalmente puedo, volveré. Eso sí, respaldado por la más Grosse Koalition que pueda constituir», dice a sus íntimos.

P. Y acto seguido, va a Zarzuela a hablar con el Rey. Por llamarlo cortésmente.
R. Es el enfrentamiento más duro, durísimo, que Suárez tiene con el Rey. Se lo contó a muy pocas personas recién ocurrido, y 12 años después lo revivía con las mismas palabras. Leo a partir de la página 701 de mi libro: «Arriba, en la puerta, me espera Sabino. Me da un abrazo. Yo se lo tomo. Al que no se lo puedo tomar es al "Otro". Entro en el despacho del Rey. Está vestido de uniforme. Es mediodía. Tiene allí a su perro Larky, el que me atacó la otra vez. Estamos solos, le tuteo.
-Nos la has metido doblada.
-¿De qué me hablas?
-Hablo de que, alentando a Armada y a tantos otros, jaleándolos, dándoles la razón en sus críticas, diciéndoles lo que querían oír de boca del Rey, tú mismo alimentaste el dichoso malestar militar (...) Sabes cómo entre el Guti (el general Gutiérrez Mellado), Agustín (Rodríguez Sahagún) y yo hicimos trigonometría para desplazar al quinto moño a los generales golpistas, a los que tú a la semana siguiente recibías; y cómo me opuse al traslado de Armada.
-Pero ¿tú te das cuenta de lo que dices... y a quién se lo dices?
-Sé demasiado bien a quién se lo digo. Esta situación la has provocado tú.
-Noooo. Al revés, la has provocado tú y la he evitado yo».

P. O sea, que Suárez acusa al Rey de promover el golpe de Armada.
R. Para Suárez está clarísimo ya en ese momento que la Operación Armada nace en Zarzuela y que el alma es el Rey: que don Juan Carlos es el muñidor para que Armada sea el presidente de un gobierno de concentración. Incluso que el mismo Rey conocía el Gobierno que el golpista tenía preparado. Un Gobierno en el que, entre otros, Felipe González iba de vicepresidente. En el transcurso de esa conversación con tono elevadísimo, Suárez alaba el comportamiento digno del «pobre Guti, un anciano, cuatro huesos», y critica, en cambio, al «otro», «a gatas debajo del escaño», refiriéndose al presidente a punto de ser investido, Calvo-Sotelo. Pero el clímax de la pelea verbal se alcanza cuando Adolfo advierte al Rey lo siguiente: «Quiero revocar mi dimisión. Traigo un estudio jurídicoconstitucional del proceso...». Y saca el folio del bolsillo y lo despliega ante el Rey. Le anuncia que piensa hacer depuraciones en el Ejército, llegando hasta donde haya que llegar. «Me estás amenazando, so cabrón? ¿Te atreves a hablarme de responsabilidades a mí? ¿Tú... a mí? Mira -le dice el jefe del Estado-, ni tú puedes retirar ya la dimisión ni yo voy a echarme atrás en la propuesta de Leopoldo. ¿Todavía no te has enterado de que ha sido a ti a quien le han dado el golpe? A ti, a tu política, a tu falta de política, a tu pésima gestión. ¿Responsabilidades? ¡Tú eres el auténtico responsable de que hayamos llegado a esto!». El rifirrafe entre los dos continúa y se despeña hasta el punto de que don Juan Carlos le dice: «O te vas tú o me voy yo», no sin recordarle que no podrá formar ningún gobierno de unidad «porque nadie va a querer ir contigo... Políticamente estás muerto. No revoques tu dimisión. No intentes volver. Tienes que saber poner punto y final a tu propia historia». Viéndolo así, en pie, con el uniforme de capitán general y al otro lado de la mesa, Suárez se da cuenta, según él mismo contaba después, de que ese señor imponente que tiene delante es el Rey. «Junto los talones, doy un cabezazo, paso al usted y le presento mis excusas: "Disculpe, Señor, me he excedido"». Larky, el perro, esta vez no atacó al indignado visitante.

P. Pilar, esto que usted cuenta, desconcertante por la gravedad de las acusaciones pronunciadas por Suárez, así como por las que el jefe de Estado dirige al presidente dimisionario, lo tendrá muy contrastado...
R. No me hubiese atrevido a escribirlo si no hubiera tenido varios testigos y confidentes de Adolfo Suárez.
(Efectivamente, en el apéndice de notas se citan las fuentes con nombres y apellidos.)

P. Perdóneme que le insista más sobre sus fuentes, porque la gravedad de su narración lo exige...
R. Como están documentadas en el libro, no tengo ningún problema. He hablado con decenas de personas, y no una, ni dos, ni tres veces. Algunos de los trances sobre los que escribo me los han ratificado Aurelio Delgado Lito, el cuñado de Suárez e íntimo ayudante, y colaboradores inmediatos del presidente como Antonio Navalón, Eduardo Navarro, Jaime Lamo de Espinosa, José Pedro Pérez-Llorca, Rafael Arias-Salgado, Francisco Laína... Lito me recordaba: «Me acuerdo que eran las cinco de la madrugada, y tú seguías hablando con Adolfo en Galicia, en un hotel, pese a que unas horas después él tenía una entrevista política importante». Suárez era noctámbulo y si por la noche pegaba la hebra en confidencias, contaba cosas, sobre todo a los que nos veía interesados en asuntos como el 23-F, sobre el que yo escribí un libro, Con la venia, yo indagué. Adolfo iba dando pistas, claves. Tengo escrito un capítulo sobre el GAL, que no he incluido en el libro... Adolfo era un hombre de Estado, ante la idea de que por él pudiera sobrevenir un golpe, no lo dudó, se fue; y cuando ocurrían cosas turbias en torno al Monarca y alguien quiso aprovecharse o apalancarse en el Rey, Adolfo saltaba.

P. ¿Quién era más hombre de Estado, Suárez o don Juan Carlos?
R. Si Adolfo hubiese sobrevivido a todos los golpes morales que le asestaron, podría haber llegado a ser el único candidato a la República capaz de competir con Felipe VI. Aunque su esencia era republicana, hizo una especie de voto de lealtad al Rey desde el republicanismo nato de su padre y de su madre. Creía en el chusquerismo: que desde abajo se puede llegar hasta arriba, si se trabaja; y que un rey tiene que estar sometido a una disciplina constitucional. Déjeme decirle lo siguiente sobre las fuentes de mi libro, con datos que he ido recopilando durante años. Adolfo no ha sido un bocazas ni un voceras, pero en ocasiones se ha desahogado. Sobre todo, no ha querido que la Historia se escribiera mal. Por eso escribió su 'Yo disiento de la sentencia del 23-F'. Él me dijo más de una vez: «No dejes que te equivoquen, Pilar, eso no fue así». Allí, en su despacho de la calle Antonio Maura, en Madrid, hemos tenido conversaciones larguísimas y relajadas, explayándonos con la confianza de la amistad. Con su hija Marian cerca, que le advertía «Papá, papá...» para que no contara de más. Él, con su simpática picardía, decía: «No, aquí con ésta puedo, ésta es del Opus».

P. Sé que su libro es mucho más que el 23-F y sus circunstancias, que en él habla de episodios llamativos en los prolegómenos de la Transición, como el día en que el Rey se atrevió a echar al presidente Arias, o aquel momento en el que Suárez legaliza el PCE y don Juan Carlos, curiosamente, está en París.
R. Claro, el libro abarca bastante más, pero usted quiere hablar del 23-F y de sus lados oscuros.

P. Un poco más. Una aclaración: ¿Qué diferencia hay entre la Operación Armada y el 23-F?
R. El golpe de Armada, el golpe de timón o de gobierno, presidido por él, tendría que haber acabado en el momento en el que don Juan Carlos comienza a hacer consultas para sustituir a Suárez. Por fin, se decide por Leopoldo Calvo-Sotelo, pero tiene enormes dudas. Tantea a Lamo de Espinosa, a Pérez Llorca, a Rodríguez Sahagún. En realidad, cualquiera menos Leopoldo. Hasta que Leopoldo le soluciona la papeleta. Convence al jefe del Estado diciéndole que él es el hombre de la derecha que busca, bien visto por el empresariado; que sacará adelante el ingreso en la OTAN, el gran marrón del Rey ante los EEUU; la LOAPA para armonizar el tiberio de las autonomías; que tranquilizará a los militares, porque al fin y al cabo su apellido es Calvo-Sotelo. Además, ha sido elegido por el partido, la UCD, que en las elecciones del 79 sacó más de 6.200.000 votos. No hay duda de que la sustitución con Calvo-Sotelo, y no a través del montaje Armada, es constitucional. El Rey ve que puede tener una salida fácil, libre de Suárez, y sin correr tantos riesgos como con Armada; y es cuando abandona la Operación Armada. Estamos hablando del 10 de febrero de 1981, a 13 días del golpe. Hasta ese momento, la Operación Armada no tenía nada que ver con el 23-F. Terminaba ahí.

P. Pero el golpe se produce.
R. El 23-F, como le digo, no debería haberse producido. Pero a Armada el Rey le había puesto los patines, y ya no quiere parar. Y se produce el recurso a Tejero, que es un autor por convicción. De hecho,Jordi Pujol y Marta Ferrusola, su esposa, hacen los honores de despedida a Armada, que viene a Madrid desde su destino en Lérida. Los Pujol comentan al general que Calvo-Sotelo será el nuevo presidente, y Armada deja caer un enigmático «ya veremos». Lo está diciendo el día 9 de febrero. En las fechas siguientes, Armada se ve no sé cuántas veces con el Rey: el 10, el 11, el 12, el 13. En la agenda de Armada aparece todo eso pormenorizado. Sabino, que ya se da cuenta de que Armada está lanzado, empieza a cerrarle las puertas de palacio. El día 13 de febrero, el Rey y Armada tienen una conversación tan importante y grave que don Juan Carlos aconseja a Armada que vaya a contarle a Gutiérrez Mellado todo eso de que Leopoldo no es la solución para calmar la división del Ejército. Mellado manifestaría luego que le dieron ganas de detener a Armada por todo lo que le dijo. A partir de ese momento podemos decir que el Rey ya se sacude de las manos el tema Armada y sigue la senda de Leopoldo, con un Gobierno de UCD.

P. Pero Armada, como usted decía antes, «tiene puestos los patines».
R. Armada está motivado, Armada quiere ser presidente, ayudado por el CESID con el comandante Cortina al frente de la operación. Si el Rey está o no está en el 23 de febrero, si está enterado o no... Hay cosas llamativas, raras, anómalas. Que los hijos del Rey no vayan ese día al colegio, como tampoco fueron al colegio los hijos de los americanos de Torrejón, que le dijeran al médico de Zarzuela que ese día estuviera en Palacio desde por la mañana, que cierta vedette, Bárbara Rey, declarara, ¡vaya usted a saber si es cierto!, que el Rey la llamó diciéndole, «oye, el lunes, 23, procura no ir a recoger al colegio a los niños, porque puede pasar algo...». Y otras curiosas coincidencias. Igual que no se entiende lo de Osorio diciéndole a Fraga en el Congreso, en pleno golpe, «Manolo, baja y dile a Tejero que llame a Armada». ¿Por qué quiere llamar Osorio a Armada? ¿Qué sabe él? O, también, que de los siete padres de la Constitución, cinco conocieran en qué consistía la Operación Armada y que durante los acontecimientos del 23-F en el Congreso estuvieran relativamente tranquilos en sus escaños, leyendo o prestando sus abrigos a los rehenes de oro. Leían tranquilamente Gregorio Peces-Barba, Miguel Herrero, Gabi Cisneros, Jordi Solé Tura y Fraga, padres constituyentes, también estaban en la lista de Gobierno de Armada. Al Rey, en cualquier caso, la actuación de Tejero le resultó antiestética, irreflexiva, repugnante por la violencia de los tiros... Eso no era presentable. Lógicamente, yo tengo que pensar que el Rey no estaba en el 23-F; otra cosa es que, bueno, Armada sí que habla con el Rey ese día, aunque luego en los juicios se quiso borrar la interlocución del Rey esa noche. No aparece en las actas, como si se hubiera pasado un típex: en lugar del Rey aparece Sabino.

P. Lo que queda meridianamente claro en su libro es que la gestación de la Operación Armada, que deriva en el golpe de Estado del 23-F, pasa por Zarzuela.
R. Sale de Zarzuela y sigue en Zarzuela desde julio del 80 hasta la segunda semana de febrero de 1981. Yo dejo al Rey fuera del golpe del 23-F. Pero sí digo que, si esa noche Armada se hubiese llegado a entender con Tejero, y Tejero le hubiese dejado pasar, como me decía Pablo Castellano, «en esa situación, bajo la amenaza de las metralletas, todos hubiésemos aceptado cualquier solución que no fuese una junta militar». Y mucho más si todo se anunciaba en nombre del Rey, que es como Tejero entró en el Congreso: «¡Paso, en nombre del Rey!».

P. De hecho en su relato de aquel día pone nombre al Elefante Blanco, la máxima autoridad militar...
R. Lo dice Sabino. El Sabino de los últimos tiempos, que no estaba gagá en absoluto. Con el que fuera secretario y luego jefe de la Casa Real mantengo unas veintitantas conversaciones, en las que se va viendo su evolución en cuanto a libertad verbal. Sabino va contando cada vez más, sobre todo si tú tienes la mitad del billete; entonces él te completa la otra mitad. Igual que Suárez, tenía un deseo imponente de ser honesto. Si no le preguntabas, no te contaba; pero si le preguntabas, sí te contaba, y te contaba la verdad; yo no sé si toda, pero creo que casi toda...

P. Hablábamos del Elefante Blanco...
R. Le pregunté a Sabino por el famoso tema del Elefante, y me confesó que don Juan Carlos metió la pata en el libro de Vilallonga (una biografía del Rey, basada en varias conversaciones con el protagonista), cuando dijo que él «sabía, desde el primer momento, quién era el Elefante Blanco». Suárez también dijo que «sólo dos personas saben quién era el Elefante Blanco, y yo soy una». Si Suárez lo sabía, y desde luego él no lo era, y el Rey también lo sabía, según él mismo le dijo a Vilallonga, y está en la edición francesa y en la inglesa. Ergo... Después, en la versión española eso se corrigió, porque se hubiese tenido que reabrir el sumario del 23-F. El Rey también decía en la primera edición, la francesa, que él habló con Armada varias veces esa noche. En fin, hay un momento en el que Sabino me dice que, en el supuesto de que, tomado el Congreso, Armada hubiera conseguido proponer su Gobierno de concentración, y hubiese sido necesaria la presencia de una autoridad superior al nuevo presidente del Gobierno y que ratificara moralmente su elección, en ese caso... el Elefante Blanco sólo podía ser el Rey.

P. Me ha sorprendido el papel de Sabino en el arranque de la Operación Armada. En julio de 1980 habla de Armada como presidente alternativo a Suárez; en cambio, el
R. Porque se dio cuenta pronto de que la Operación Armada desembocaría en una junta militar.

P. Pronto... o tarde, porque Fernández Campo conoce la Operación Armada desde julio de 1980, en el momento en el que el comandante Cortina, del CESID, expone al Rey cómo tendría que llevarse a cabo el golpe de timón para cambiar a Suárez por un independiente. «Todo dentro de la legalidad», pedía el Rey, según su libro.
R. Cortina se inspira en la Operación De Gaulle y pretende hacer lo mismo en España, con una gran coalición de partidos que apoyen a un hombre independiente. Plantea dos candidatos apartidistas, como posibles presidentes: un civil, José Ángel Sánchez Asiaín, y un militar, Alfonso Armada. Sabino está convencido de que el presidente en aquella situación tenía que ser militar, y que ese hombre era Armada.

P. Tres nombres propios más: Carlos Ollero, Jaime Carvajal y Urquijo, y Paddy Gómez Acebo.
R. Carlos Ollero, catedrático de Teoría del Estado y de Derecho Constitucional, hombre próximo al PSOE, es el encargado de elaborar un informe sobre la licitud de investir a un candidato extraparlamentario. Había sido senador real. A mediados de agosto de 1980, ese informe llega a Armada, no a Zarzuela o Marivent. Y Armada se lo envía a Sabino para que lo entregue al Rey. Ahí se indicaban dos vías: una, la de la moción de censura, con un candidato alternativo, su propuesta al Rey y la posterior investidura de éste si conseguía los votos de los dos tercios de la Cámara; y otra, no constitucional, por la que el Jefe del Estado, «dadas las graves circunstancias nacionales», propondría a la Cámara un presidente no parlamentario para que fuese investido por los diputados, y que en torno a él se nucleara un gobierno de unidad nacional. Un calco de la Operación De Gaulle, que luego tomaría cuerpo en la Operación Armada.
Ollero era simpatizante socialista y Felipe González también simpatizaba con la movida anti-Suárez...
Tanto que estaba dispuesto a entrar en el Gobierno de Armada. Enmi libro cuento el almuerzo que en el segundo semestre del 80 tieneSabino con Felipe, Peces-Barba y Múgica. Le preguntan sobre los rumores de golpes. Decían saber que, al menos, había dos dispositivos golpistas, el de Tejero con la banda borracha y el de los generales. Según mis fuentes, González dejó claro que prefería esperar a las elecciones, previstas para 1983; pero que, como político con sentido de Estado, estaba dispuesto a meterse debajo del paso, y arrimar el hombro en un Gobierno de concentración que presidiera otro, por supuesto no Suárez. Entonces Sabino se mojó y lanzó en ese almuerzo el nombre de Armada, a lo que Felipe respondió que la figura de Armada, aunque personalmente no lo conocían, podría ser bien aceptada por ellos, por ser quien era.

P. ¿Qué papel juegan en su relato Ignacio, Paddy, Gómez Acebo, hermano de Luis, cuñado del Rey, y Jaime Carvajal y Urquijo?
R. Paddy Gómez Acebo, duque de Estrada, era presidente del Instituto Gallup en España. El Rey y él se tenían gran confianza. Un día de aquel invierno de 1980, don Juan Carlos le confiesa que la única manera de reconducir la situación de España era formando un gobierno de coalición o de concentración nacional, presidido por un independiente, ajeno al Mundo político, que gobierne con energía, con firmeza. El Rey llama a Sabino para que explique la envoltura legal de la operación y cuando éste acaba, Gómez Acebo, que al principio se quedó bloqueado no dando crédito a lo que estaba escuchando allí, en palacio, por fin suelta lo que piensa: «Lo mío no es una opinión, es una definición: eso se llama primorriverismo, y me permito recordarle a Su Majestad lo que le pasó a su abuelo, Alfonso XIII, al colocar a un general para reconducir la situación de España ». Esa misma tarde, y con idénticos términos, el Rey explica su plan a su amigo y compañero de colegio Jaime Carvajal y Urquijo, que le dice exactamente lo mismo que el duque de Estrada: «Todo eso se parece demasiado a lo que hizo vuestro abuelo nombrando a Primo de Rivera». Jaime Carvajal ha tenido un detallazo de confianza conmigo: me dejó un buen lote de páginas de su diario, muy ilustrativas.

P. ¿Y no le asusta que todas sus fuentes, las vivas, claro, se echen atrás y le desmientan ante la fuerza de sus acusaciones?
R. Yo no acuso. Yo investigo e informo de unos hechos históricos que nos conciernen y que estaban desfigurados, tergiversados, mal historiados. Artículo 20 de la Constitución: el derecho a obtener y transmitir información veraz. Siempre puede haber una operación desde el gran poder influyente de la Zarzuela para silenciar mi libro... Más que por decisión del Rey, por celo excesivo de sus edecanes y cuidadores. Sinceramente, yo no he pretendido ir contra nadie. Pero a mi edad no sería honesto ocultar la verdad. Yo pienso que el periodista no sólo tiene que contar historias, tiene que contar la historia verdadera. ¿Entera? No, siempre queda mucho más. No se llega a todo. Entiendo que habría que volver atrás para desentrañar la historia oculta de muy altos protagonistas, con medallas colgadas por tales y cuales acciones, que no las habían merecido porque, sencillamente, ellos no habían sido «los héroes».

P. ¿A quién se refiere? ¿A su Majestad el Rey?
R. Bueno... la gran desmemoria de Suárez no sólo ha beneficiado al Rey, también a Felipe González, a Osorio, a Fraga, a Herrero de Miñón, a Segurado y a todos los comparsas de la Operación Armada, militares, empresarios, periodistas... Yo he podido poner negro sobre blanco determinados episodios que permanecían brumosos porque he tenido acceso a ciertos documentos, anotaciones y diarios de Armero, de Carvajal, de Eduardo Navarro, del propio Suárez; o porque testigos de primera fila como Martín Villa, Lamo de Espinosa, Arias Salgado, Landelino Lavilla, Santiago Carrillo han querido contarme cómo fue la legalización del PCE, quién estimuló y quién puso palos en las ruedas de la Constitución... Si no, yo hubiese seguido creyendo que el Rey fue «el motor del cambio». Y es cierto que el Rey dio su venia al cambio de la dictadura a la democracia. Él tenía todos los poderes heredados de Franco, y no había Constitución que le constriñese: podía haber dicho que no. Ahora bien, en importantes momentos más que motorizar metió el freno.

P. Durante la legalización del PCE se fue a París...
R. Se fue a París. Doy noticias de 11 cartas del Rey a Suárez. Sobre esto del medallero no siempre meritado, me rechina escuchar y leer el tópico de que «el Rey nos salvó del golpe». El Rey nos salvó in extremis de un golpe que él mismo había puesto en marcha, no queriendo que fuera un golpe, queriendo una solución fraguada en el Parlamento; pero Suárez le advertía: «¡Esto es un golpe!».

P. Traiciones, miserias, héroes que, según usted, no lo son... ¡para echarse a llorar!
R. Sí, también el Rey se echó a llorar en la madrugada del 23 al 24 de febrero. Se narra en 'La gran desmemoria'. Sabino me lo contó varias veces. El Rey ya ha dado el discurso en televisión en la medianoche del 23-F al 24-F. Tejero continúa en el Congreso con sus guardias civiles. De pronto, don Juan Carlos rompe en sollozos. «Sollozaba, recordaba Sabino, como si se le hubiera roto un juguete. No, más que un juguete: el gran juguete, la Corona. Fue un momento en el que el Rey no sabía cómo acabaría aquello, qué reacción militar podría haber, él había tenido muchas conversaciones con gentes diversas, se habían prometido carteras, estaba formado prácticamente un Gobierno... ¿Quiénes iban a callar? ¿Quiénes iban a hablar? ¿Qué se iba a decir...?». Era de madrugada. Todo incierto. Hacía frío físico en la Zarzuela. A las 11 o las 12 de la noche habían apagado la calefacción en el edificio. Es entonces cuando el Rey se pone una cazadora negra, la de piloto, no sé por qué no su guerrera militar con la que había grabado el mensaje. Quizás el subconsciente... En la gaveta de su mesa de despacho tenía una pistola. En aquel momento, según me contó Gómez Acebo, la puso encima de la mesa, y luego se la metió en el cinto.

P. ¿Suárez debería haber sido nombrado Duque del Olvido?
R. Y de la lealtad. Por no contar los servicios de lealtad que hizo al Rey. Suárez decía que tenía que «proteger al Rey del Rey mismo», de sus campechanías, de su verbosidad, porque algún malintencionado podía tirarle de la lengua y grabarle diciendo cosas inconvenientes, incluso peligrosas...

P. No entiendo.
R. La historia del Rey y su reinado no termina el 23-F. Podríamos decir que casi empieza otra vez, ¿no? Y empieza, página nueva, con los socialistas, largos gobiernos en los que ocurren muchas cosas en España y en el extranjero con relación a España. Lo insinúo en el epílogo cuando sugiero que alguien quiso blindarse en el Rey tomando precauciones y diciendo: bueno, yo quiero defender al Rey, pero si a mí me tiran al foso difícilmente voy a poder defenderle. En esos momentos hay un patriota que sale a proteger al Rey: Adolfo Suárez.

P. Sigo sin entender a qué se refiere.
R. ¿Quiere usted que se lo diga más claro? Suárez salió del Gobierno sin Toisón. El Rey se lo concedió muchos años después...

P. ¿Por otros servicios?
R. Servicios legítimos, legales y patrióticos prestados por Suárez. Y el Rey lo sabe.

P. Intuyo que lo contará en su próximo libro...
R. Mire, le estoy hablando de..., pero, por favor, apague la grabadora.


FUENTE: DIARIO EL MUNDO (Miguel Ángel Mellado) 30 marzo 2014